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조선상고사 1편 총론 제 1 편 총론 제1장. 역사의 정의(正義)와 조선사의 범위 역사란 무엇인가? 인류 사회의 “아(我)”와 “비아(非我)”의 투쟁이 시간으로 발전하고 공간으로 확대되는 심적(心的)활동 상태의 기록이니, 세계사라 하면 세계 인류가 그렇게 되어온 상태의 기록이요, 조선사라 하면 조선 민족이 이렇게 되어온 상태의 기록이다. 무엇을 “아” 라 하며 무엇을 “비아”라 하는가? 깊이 팔 것 없이 얕이 말하자면, 무릇 주관적 위치에 서 있는 자를 아라 하고, 그밖의 것은 비아라 한다. 이를테면 조선인은 조선을 아라 하고 영(英).로(露:러시아).법(法:프랑스).미(美) 등을 비아라고 하지마는 영.로.법.미 등은 저마다 제 나라를 아라 하고 조선을 비아라고 하며,무산(無産)계급은 무산 계급을 아라 하고 지주나 자본가를 .. 더보기
조선상고사 조선 상고사 단재 신채호(丹齋 申采浩) 著 단재 신 채 호(丹齋 申采浩, 1880-1936) 숙명여대 한국사학과 교수 이만열 최근 백여년의 역사를 돌이켜 볼때, 우리나라에는 참으로 위대한 많은 선조들이 있음을 발견한다. 그런 분들 중에는 나라가 어려운 지경에 빠졌을 때 자신의 한 몸을 던져 나라와 민족을 구하려 한 독립운동가도 있고, 사상가로, 학자로 혹은 예술가로 활동한 분들도 있다. 그런 분들 중에서도, 우리나라의 역사를 연구하여 민족의식을 고취하는 한편 그 자신이 독립운동에 직접 뛰어들어 조국의 광복을 위해 희생된 분이 있으니 신채호 선생이 바로 그분이다. 신채호는 근대 우리나라가 낳은 위대한 선각자의 한 분이다. 그는 한말 민족적으로 대단히 불안한 시기에 태어나 나라의 독립을 유지하기 위해 교육 .. 더보기
일본역대왕계보 일본역대왕 연도표 HOME 明治이전 現 在 재위기간 비 고 대 왕 명 대 왕 명 1 神武(신무) 1 神武 前659.1.1 前584.3.11 일본서기(日本書紀) 저자가 무엇을 근거로 하여 신무왕을 일본국의 건국시조로 조작하였는지 살펴본다. 「36세 매륵(買勒) 단제(檀帝) 갑인년(B.C 667년) 협야후(陜野侯) 배반명(裵命)을 보내어 바다의 도적을 토벌케 하였다. 12월엔 삼도(三島)가 모두 평정되었다. 遣陜野侯裵命往討海上十二月三島悉平」 위에 나오는 B.C 667년은 일본서기에 신무왕(神武王)이 등장하는 해이고, 위 협야후(陜野侯) 배반명(裵命)은 일본서기에 나오는 신무왕 즉 협야존(狹野尊)이다. 일본서기 저자는 일본서기를 만들기 이전부터 전해 내려오는 우리의 고기(古記)에 협야후 배반명이 삼도(三島:일.. 더보기